本文来源：开机实验室 作者：冯恋阁
2026年高考正在进行，人类考生之外，硅基考生一样引人注目。
为了测评AI考生的水平，开机实验室测试了豆包、千问、DeepSeek、元宝、Kimi、文心一言等6大主流AI高考作文写作效果，并让AI担任阅卷人，为AI作文打分。
测试标准
在测评中，我们普遍选择默认模式，关闭智能搜索、深度思考等的模式。让AI考生、AI老师以常规状态作答、阅卷。为了保证测试版本为最新版本，所有对话均使用对应AI应用的网页版。在测试中，我们关闭联网搜索、深度思考等按钮，让AI在默认状态下作答。
（图：测试版本）
我们这次测试的题目是全国语文考试的I卷作文和II卷作文题目。
我们给六个AI考生一样的指令：你是一个参加高考的高中生，看到这个题目，简单阐释一下你的思路，并根据题目要求写作文。
而考生面对的是两个题目：
全国I卷：
词语是表达思想情感的载体，也是展现社会生活变化的窗口。当前，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开。青年是常为新的，在你的成长过程中，你对哪一个词语的理解发生了变化？这变化有你成长的印记，对你有特殊的意义……
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
全国II卷
“日月不失其体，故蔽而复明；江汉不失其源，故穷而复通。”
在个人成长、社会发展乃至文明演进中，总会出现困顿、挫折，甚至会有风高浪急、惊涛骇浪的考验。然而，日月虽有被遮蔽之时，只要本体未失，终能重放光明；江河即使遭遇险阻，只要源头不竭，终能贯通入海。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
AI考生，表现如何？
在实测过程中，开机实验室注意到，AI们基本都可以做到理解题意，不跑题、按要求成文。
开机实验室把全国I卷、全国II卷甩给了AI，得到了共计12篇文章。
面对全国I卷，AI们脑洞大开，选择的词汇不尽相同。
元宝、千问相对“新潮”，分别选择了“AI”、“内卷”作为关键词解读。其他几位考生也给出了自己的理解。
其他AI也各自选择了词汇，完整作答，比如，文心的答案就是“担当”。
以下是AI考生们根据全国I卷题目写作的作文：
读懂坚持，奔赴新程
作者：豆包
语言如镜，照见岁月流转；词语如灯，伴我一路成长。在众多词语中，“坚持” 二字陪伴我走过十余载春秋，而我对它的理解，也在时光里悄然蜕变。这份认知的改变，镌刻着我的成长，也让我找到了青年前行的力量。
年少时，我眼中的坚持，不过是 “硬撑” 二字。那时总以为，坚持就是面对枯燥的习题咬牙刷题，遭遇失败后强忍失落继续赶路，是一种被迫的忍耐。记得刚接触长跑时，漫长的跑道让我心生畏惧，每一次跑到中途都双腿酸痛、呼吸急促，无数次想停下脚步。我咬着牙逼迫自己往前冲，把 “不放弃” 当成唯一标准，却只觉得疲惫不堪。那时的我不懂，这样机械式的硬扛，算不上真正的坚持，不过是勉强完成任务罢了。我片面地将坚持等同于死守，忽略了它背后本该有的热爱与方向。
步入高中，学业压力渐增，生活也愈发丰富，我渐渐褪去懵懂，重新解读 “坚持” 的内涵。一次学科竞赛备赛，繁杂的知识点、难解的题型屡屡让我碰壁。我不再一味埋头苦学，而是停下脚步梳理漏洞，调整学习方法，劳逸结合稳步推进。当我放下焦躁，带着热爱一点点钻研，原本难熬的过程也变得充实。这时我才明白，坚持从不是一条路走到黑的固执，而是心怀热爱、认准方向后的长久奔赴。它允许短暂停歇，接纳适时调整，却从不让初心动摇。跌倒时可以休整，但绝不轻言退场；迷茫时可以思索，但绝不迷失方向。这是我成长路上，对这个词语最深刻的顿悟。
放眼当下，世界、时代、历史都在经历深刻变革，日新月异的生活里，“坚持” 更被赋予了全新的时代意义。无数青年扎根基层，坚守乡村振兴的一线，日复一日默默耕耘；无数科研青年潜心实验室，在冷门领域久久钻研，只为突破技术壁垒。他们的坚持，不再局限于个人得失，而是将理想融入时代洪流。时代浪潮滚滚向前，诱惑与挑战层出不穷，而坚守本心、矢志不渝的品格，永远是青年立身之本。作为新时代青年，我们生在变革的时代，更需要读懂坚持的真谛，不浮躁、不盲从，以长久的坚守对抗浮躁，以踏实的脚步追逐理想。
一词见成长，一字悟人生。从最初误以为坚持是痛苦的硬扛，到如今明白它是热爱与初心的长久相守，这份认知的转变，是我青春最珍贵的收获。时代向前，青年向上，往后的路还很长。我愿带着对 “坚持” 全新的理解，心怀热爱，步履不停，在属于我们的时代里，坚守理想，奋力前行，以青春之我，书写属于这个时代的答卷。
英雄归处
作者：DeepSeek
六岁那年，我披着床单在客厅里奔跑，嘴里喊着“我是奥特曼，我是英雄”。那时的我认为，英雄就是能打败怪兽拯救地球的人。十二岁时，课本上董存瑞、黄继光的故事让我热泪盈眶，原来英雄要为国捐躯才算伟大。直到去年暑假，我去了外婆家，才明白英雄的另一种含义。
外婆住在贵州深山里，七十岁了还在村小教书。学校只有两个班、二十三个学生。每天清晨五点，她就起来给学生做早餐。教室的墙壁斑驳，她用旧挂历糊了一层又一层；没有体育器材，她带孩子们用竹子做高跷、用木头削陀螺。
我问她：“外婆，你为什么不搬去城里和我们住？”
她正在修补一本破烂的语文书，头也不抬：“这些娃娃没人教咋办？”
那个黄昏，我们坐在学校门口的歪脖子树下。夕阳把她的白发染成金色。她给我讲起六十年代，她是村里第一个女高中生。本来可以去县城工作，但看到村里的孩子连自己的名字都不会写，就留了下来。这一留，就是五十年。
“你看对面那座山，”她指着远方，“翻过那座山就是镇上。从这里到县城，要走四个小时山路。这么多年，这条路我走烂了十几双解放鞋。”
她教过的学生，有的考上了大学，有的当了老师，有的出去打工又回来当了村主任。但更多的是留在了山里，成了最普通的农民。她说：“英雄不一定要做惊天动地的事。能守着这片土地，让更多人活得更好，就是英雄。”
那一刻，我心里有什么东西碎了，又有什么东西重新长了出来。原来，英雄不必拯救世界，不必名垂青史。那些在平凡岗位上默默坚守、用一生照亮别人的人，也是英雄。
我想起外公去世前，外婆照顾了瘫痪在床的他整整八年。那些日子，她每天凌晨三点起来换洗床单，白天还要去教书。从来没有一句怨言。
“英雄就是做了自己该做的事。”外婆说这话时，浑浊的眼睛里有一种光，那是我见过最亮的光。
回城那天，外婆送我上车。她穿着洗得发白的蓝布衫，佝偻着背，像山间一株倔强的老树。车子启动，她越来越小，最终融进了苍茫的大山。
但我明白，她已经把自己活成了山的一部分。或者说，她本就是一座山——沉静、坚毅，撑起一片天空。
如今，当有人问我“英雄是什么”，我会想起那座山，那条蜿蜒的山路，那个苍老却从不低头的背影。英雄不必光芒万丈，他们只是在黑暗中，为别人点亮一盏灯。而在那灯光里，我们终将成为自己的英雄。
从“魔法”到“镜子”——我看“AI”
作者：元宝
小时候写作文，我最爱用的词是“魔法”。那时候，“AI”在我心里，就是一种像哈利波特里飞天扫帚一样的神奇存在：会说话的机器人、会自动打扫的吸尘器、会陪我下棋的程序。那时我对它的理解很简单——它是厉害的“别人家孩子”，是让生活变轻松的“黑科技”。
上了初中，AlphaGo 战胜人类棋手的新闻刷屏，我开始意识到，AI 不只是玩具。它会学习，会进化，甚至会“打败”人类。那几年，我对“AI”的理解变成了两个字：工具。它能算得更快、记得更多、画得更好，是帮我们提高效率的“超级计算器”。那时候的我，对它充满崇拜，也有一点隐隐的优越感——毕竟，创造它的是我们人类。
然而，真正让我对“AI”这个词产生颠覆性理解的，是进入高中后的这两年。
当我第一次用 ChatGPT 生成一篇作文提纲，第一次用 AI 绘图软件把脑海中的画面变成现实，第一次看到 Sora 生成的逼真视频时，那种“工具感”消失了。取而代之的，是一种复杂的战栗。我发现，AI 不再只是执行命令的“手”，它开始有了“脑”和“嘴”。它可以模仿我的文风，可以替代我的思考，甚至在某些时刻，比我更像“我”。
这一刻，我对“AI”的理解发生了质变。它不再是外在于我的“魔法”或“工具”，而是一面镜子。
这面镜子照出了人类的局限：我们的记忆力有限，我们的计算力有边界，我们的精力会枯竭。但更重要的是，这面镜子也照出了人之所以为人的尊严。当 AI 可以轻易生成一首关于“母爱”的诗时，我才明白，我笔下那些笨拙却真实的文字，因为承载了我真实的泪水和体温，而变得无可替代。
世界之变、时代之变，正通过“AI”这个窗口汹涌而来。有人恐慌，担心被取代；有人狂欢，沉迷于效率。而我，作为一个正在长大的青年，在这个词的演变中读懂了自己的位置。
真正的“常为新”，不是去和机器比拼谁算得快、谁画得像，而是去守护那些机器无法复制的东西： 是深夜台灯下为了一道难题反复推演的执着，是面对不公时胸口涌动的热血，是在无人看见处依然选择善良的本能。
“AI”这个词，从童年的魔法，到少年的工具，再到如今的镜子，记录了我认知世界的轨迹。它提醒我：在算法编织的时代洪流中，最珍贵的不是变得更像机器，而是更像一个人。 这或许就是我在这个巨变时代里，找到的最坚实的成长坐标。
破茧成蝶，寻径旷野
作者：千问
词语是时代的注脚，也是心灵的镜像。在成长的年轮里，我对“内卷”一词的理解，经历了一场从迷雾到澄明的蜕变。这不仅是语义的纠偏，更是我在时代洪流中，完成的一次精神成人礼。
初识“内卷”，是在高一那年的晚自习。窗外是沉沉的夜色，教室内是笔尖摩擦纸张的沙沙声，像无数春蚕在啃食桑叶。同桌压低声音说：“别睡了，大家都在卷。”那一刻，“内卷”于我而言，是一个带着几分戏谑、几分无奈的动词。它意味着无休止的刷题、深夜的咖啡，以及为了零点几分的排名而透支的健康。我以为，这就是成长的必经之路，是通往未来的唯一窄门。我在其中挣扎，既恐惧落后，又厌倦这种机械的重复，仿佛被困在一个不断收紧的螺旋里，越用力，越窒息。
转折发生在那个暑假。我偶然读到人类学家项飙关于“内卷”的访谈，他提到“没有发展的增长”和“向内的过度精细化”。这句话如一道闪电，劈开了我心中的迷雾。我突然意识到，我们曾经引以为傲的“努力”，有多少其实只是在低水平上的自我消耗？我们在同一条赛道上互相倾轧，却鲜少有人抬头看看，赛道之外是否还有广袤的旷野？原来，“内卷”并非努力的代名词，而是方向迷失后的盲目狂奔。
这一认知的觉醒，让我开始重新审视自己的生活。我不再执着于在红海中争夺那一块逐渐缩小的蛋糕，而是尝试去寻找属于自己的蓝海。我开始在繁重的课业之余，坚持阅读那些看似“无用”的哲学书籍，开始在周末去社区做志愿者，去感受真实的人间烟火。我发现，当我把目光从别人的背影移开，投向自己脚下的路时，焦虑竟奇迹般地消退了。我不再是为了“赢过别人”而学，而是为了“成为自己”而学。
如今，再看“内卷”这个词，我心中已无惧意。它不再是一个令人窒息的牢笼，而是一面镜子，时刻提醒我：不要陷入同质化的陷阱，不要在无效的竞争中消磨灵气。在这个世界之变、时代之变正以前所未有的方式展开的当下，青年人的使命，绝不是做一颗在齿轮间被磨平棱角的螺丝钉，而是要做那个敢于定义新赛道的人。
词语在变，是因为我们在变；我们在变，是因为时代在呼唤新的答案。从畏惧“内卷”到超越“内卷”，是我青春里最深刻的印记。我终于明白，真正的成长，不是在拥挤的独木桥上走得比别人快，而是有勇气转身，去奔赴那片属于你的、星辰大海般的旷野。
破茧成蝶，不为争艳，只为飞翔。
从“远方”到“身旁”
作者：文心
我小时候总觉得“担当”是个很重的词。
它应该印在新闻里抗洪战士满是泥印的背影上，写在功勋人物的颁奖词里，是要做出惊天动地的大事才算得上的品质。我甚至还在作文里写过“长大了要做有担当的伟人”，现在想来，那时候的“担当”对我而言，更像一个悬浮在半空中的标语，远得碰不到。
真正的改变是在2022年的冬天。那时候我上高二，小区因为疫情封控，楼下的核酸采样点每天都排着长队。有天我下楼做核酸，看见穿着大白防护服的志愿者摘下口罩换气，额头上的勒痕深得像刻上去的，我才认出那是对门刚上大一的林哥。前几天我还看见他在家打游戏喊着要上分，怎么忽然就站在冷风里给人扫码了？
后来我也报名当了志愿者，站在他旁边给居民送物资。有次爬六楼给独居的张奶奶送菜，她拉着我的手塞了两个热橘子，说“你们这些孩子啊，小小年纪就这么有担当”。那瞬间我忽然愣住了，我好像没做什么了不起的事，不过是爬了几层楼，怎么就称得上“担当”了？那天晚上和林哥在卡口值班，他搓着冻红的手跟我说，他学的是公共卫生，当初报志愿就是想“做点有用的事”，现在能帮邻里做点小事，也算是提前践行自己的专业理想。风从领口钻进来，我心里却忽然发烫，原来“担当”从来不是只有英雄才配拥有的标签，它就是普通人愿意多扛一点的那份心意。
今年春天学校组织去周边的脱贫村研学，接待我们的是个刚毕业两年的驻村干部，看起来比我们大不了几岁，裤腿上还沾着泥点。他带着我们看大棚里的草莓，指着漫山的果树说，他刚来的时候村里连快递站都没有，现在家家户户都能把特产卖到全国各地。有人问他放弃城里的工作来村里亏不亏，他笑着摇头：“当初我是村里第一个大学生，现在回来带大家过好日子，这就是我的担当啊。”
那天风掠过果树梢，叶子哗哗响，我忽然想起两年前冬天的那两个热橘子，想起林哥冻红的手，想起张奶奶脸上的笑。原来我以前对“担当”的理解太窄了，它不一定是要站在聚光灯下做万众瞩目的大事，它可以是疫情里主动站出来的扫码志愿者，可以是放弃城市机会回到乡村的年轻干部，可以是我们班里主动帮同学讲题的课代表，可以是每个普通人在自己的位置上，多走的那一步，多扛的那一份责任。
现在我坐在高考的考场上，窗外的香樟树正长得茂盛。我终于明白，我们这代青年的“担当”，从来不是喊出来的口号。它是我们填志愿时愿意把个人选择和国家需要绑在一起的那份坚定，是我们走上岗位后愿意在平凡的事上多花一点心思的那份认真，是遇到困难时不退缩、看到别人有困难时愿意伸手帮一把的那份热忱。
原来“担当”从不在远方，它就在我们每一次选择的路口，在我们每一个人温热的手掌里。
平凡之上
作者：Kimi
小时候，"平凡"是我字典里最不愿触碰的一个词。
那时我读英雄故事，看荧幕上的主角光芒万丈，便认定人生就该如此——要站在聚光灯下，要做出惊天动地的伟业，要让世界记住自己的名字。平凡？那不过是平庸的另一种说法，是碌碌无为者的遮羞布。我曾在作文里写道："我绝不要过平凡的一生。"老师批语："志向远大。"我为此得意了很久。
那时的我，把"平凡"和"平庸"混为一谈，把"非凡"当作唯一的正解。
改变发生在初三那年冬天。父亲是一名普通的公交司机，那个雪夜他收班回家，裤脚湿透，眉毛上还挂着白霜。我抱怨他不能参加我的家长会，他却只是搓着手笑："今天路上滑，得把乘客安全送到站。"母亲在一旁说，你爸开了二十年车，零事故，这就是他的成绩。我愣住了。那一刻，我第一次认真打量父亲——他的工作如此普通，普通到几乎不会被任何人记住；可那份二十年如一日的谨慎与负责，难道不也是一种重量？
那是我对"平凡"理解的第一次松动：原来平凡不等于敷衍，普通岗位上也能长出尊严。
后来，世界之变、时代之变如潮水般涌来。新冠疫情突袭，我看到无数平凡的人被推到了历史的前台：是骑着电动车穿越空城的快递员，是脸上勒出血痕的护士，是凌晨三点还在分拣物资的社区工作者。他们中没有一个是传统意义上的"英雄"，可正是这些平凡的坚守，托住了一个国家的运转。纪录片里一位护士说："我只是做了本职工作。"这句话让我热泪盈眶——原来时代的巨轮，从来不是靠几个超级英雄推动的，而是靠千千万万平凡人在自己的位置上，发出一分光、一分热。
我开始明白，"平凡"不是失败的注脚，而是生活的常态。我们大多数人，终其一生都不会登上热搜、不会名垂青史。但这并不意味着我们的生命没有价值。就像大地上的野草，没有花的娇艳，没有树的挺拔，却用绿色覆盖了最广阔的疆域，托住了整个春天。
当然，读懂平凡，不是为了给"躺平"找借口。恰恰相反，真正的成熟，是在认清平凡之后依然热爱生活，是在接受自己可能终其一生都只是普通人之后，依然选择认真地过每一天。青年是常为新的，我们的"新"不应只体现在追逐风口、渴望一夜成名上，更应体现在对平凡价值的重新发现上。我们可以在平凡的岗位上精益求精，可以在普通的日子里保持好奇与热忱，可以在无人问津时依然守住内心的尺度。这不是向现实妥协，而是一种更坚韧的英雄主义。
如今，我再读到"平凡"这个词，心中涌起的不再是排斥，而是一种踏实的温暖。它让我在这个人人都在奔跑的时代，学会放慢脚步，看见身边具体的人、具体的事；它让我在"成功学"的喧嚣中，保有一份清醒——不是只有站在山顶的人才配拥有掌声，每一个努力生活的人都值得尊重。
从逃离平凡到拥抱平凡，再到在平凡中寻找不凡，这是我成长的印记，也是时代教给我的一课。世界之变正以前所未有的方式展开，而我知道，无论未来走向何方，我都会带着对"平凡"的这份理解，做一个脚踏实地、心中有光的人。
因为平凡之上，自有山河。
全国II卷的题眼是文言文，AI基本都围绕“日月不失其体，故蔽而复明；江汉不失其源，故穷而复通”，从个人、社会和文明多个角度入手做出讨论。
比如，豆包的稿件就是经典的“总分总”结构，引经据典。而Kimi、DeepSeek也给出了相似的角度。
以下是AI考生们根据全国II卷题目写作的作文：
守本固源，破浪前行
作者：豆包
“日月不失其体，故蔽而复明；江汉不失其源，故穷而复通。” 短短数语，道破了穿越困境的真谛。人生之路从非一马平川，社会发展难免遭遇险阻，文明前行亦会历经风浪。但只要守住根本、不忘本源，纵使乌云蔽日、河道受阻，终能拨云见日、奔流入海。于当代青年而言，守本固源，便是我们直面风雨、踏浪而行的底气。
守内心之本，方能于人生困顿中重拾光亮。人生在世，挫折与失意皆是常态，真正击垮人的从不是眼前的困境，而是内心的迷失。倘若丢了本心、乱了方向，便会在迷雾中原地徘徊；若坚守初心不改，纵使身处低谷，也终有崛起之时。敦煌研究院的学者们，数十年驻守大漠戈壁，远离繁华都市，面对艰苦的环境与枯燥的工作，从未忘记守护敦煌壁画的初心。风沙侵蚀着石窟，岁月磨洗着容颜，可他们心中传承文化的信念始终未变。正是守住了这份纯粹的本心，让一代代敦煌人耐住寂寞、潜心钻研，让千年壁画在岁月中重焕光彩。反观当下部分年轻人，稍遇挫折便浮躁迷茫，追逐短期功利而放弃理想，最终在困境中一蹶不振。可见，内心的本体，是我们对抗失意最坚实的屏障。
守发展之基，方能于时代风浪中畅通前行。个体如此，社会与国家的发展亦是同理。任何前行的道路，都免不了激流险滩，唯有扎根根基、坚守正道，才能冲破阻碍，行稳致远。近代以来，中国发展历经重重考验，战火、贫困、封锁接踵而至，但我们始终坚守为民谋幸福、为国谋复兴的根本目标。从积贫积弱到全面小康，从封闭落后到开放包容，一路上荆棘丛生，却从未偏离发展的初心。乡村振兴路上，无数基层干部扎根乡土，守住为民服务的根基，带领乡村走出贫困泥潭；科技攻关前沿，科研工作者坚守自主创新的底线，突破技术壁垒，让中国科技不断突围。江河有源头便不会断流，发展有根基便不会停滞，守住发展之本，社会才能在风高浪急中行稳致远。
守文明之脉，方能于历史长河中生生不息。上下五千年，中华文明历经王朝更迭、战火纷争，数次面临存亡考验，却始终绵延至今，屹立于世界文明之林，根源便在于我们从未丢失文化本源。从百家争鸣的思想瑰宝，到诗词歌赋的文学魅力；从传统技艺的匠心传承，到民族精神的代代延续，深厚的文化根基，便是华夏文明不竭的 “源头”。近代国门洞开之时，外来文化冲击不断，也曾有人盲目否定传统文化，但无数仁人志士坚守文脉，在传承中创新，让古老文明适配时代发展。如今，国风兴起、非遗走红，传统文化以全新姿态走进大众生活，正是文明本源不竭的生动体现。江河万里，有源方流长；文明千载，守脉方永续。
日月恒守其体，故而明暗交替依旧光辉；江河永固其源，故而千回百转终归大海。成长有坎坷，时代有风浪，文明有考验，但只要我们守住初心、筑牢根基、传承本源，便无惧前路风雨。身为新时代青年，当以本心为灯，以根基为舟，在人生征途与时代浪潮中守本固源，勇毅前行，奔赴属于我们的远方。
思源固本，以通未来
作者：DeepSeek
日月失体则不复明，江汉断源则无以通流。这句古语揭示了一个朴素而深刻的道理：唯有守住根本，才能在重重困境中寻得突破，重获新生。个人成长如此，社会发展亦然，文明演进更不例外。当我们面临“风高浪急、惊涛骇浪”的考验时，追溯本源、守住根本，往往能够为我们照亮前行的道路。
所谓“本”，即事物存在与发展的根基。对个人而言，是内心的价值坚守与精神追求；对社会而言，是历经沉淀的文化传统与道德规范；对文明而言，则是那些支撑人类精神世界的内核与灵魂。这些根本性的元素，构成了我们在变局中保持定力的锚点。
中国传统文化历来重视“守本”的智慧。《论语》有言：“君子务本，本立而道生。”强调根本稳固后，道路自然明晰。孟子提出“穷则独善其身，达则兼济天下”，无论处境如何，修身这一根本不可动摇。道家同样主张“归根曰静”，认为回归本根才能获得真正的宁静与力量。先贤们早已洞察，守住根本不是在困境中消极避世，而是积蓄力量、寻找突破的前提。
历史的经验告诉我们，那些能够穿越时空、历久弥新的文明，无不以其深厚的文化根基为依托。犹太民族虽历经千年流散，却因对经典与传统的坚守而最终复国；中华文明绵延数千年，虽屡经朝代更迭、外族入侵，却始终未曾中断，这与其对文化道统的重视密不可分。反之，当人们抛弃根本，盲目追逐表面的繁荣，往往会导致根基动摇，陷入更深的危机。罗马帝国的衰亡，便与其晚期道德沦丧、传统价值崩塌有着直接关联。
当然，强调守本并非固步自封、拒绝变化。相反，真正的“守本”恰恰是为了更好地“求通”。正如江河唯有源头不竭，才能奔流入海；个人、社会与文明也唯有在坚守根本的基础上，才能以开放的姿态拥抱变革，在创新中实现发展。宋明理学在吸收佛道思想的同时，重塑了儒家价值体系，便是守正创新的典范。
面对百年未有之大变局，我们更需要这份“守本求通”的智慧。对个人而言，当在纷繁世事中守住内心的价值底线与人文精神；对社会而言，需在发展中珍视并传承优秀的文化传统与道德资源；对文明而言，则应在交流互鉴中坚守自身的精神特质与文化主体性。唯有如此，我们才能在迷雾中不迷失方向，在困境中找到出路，让个人生命、社会发展和人类文明如日月复明、江河入海般，最终走向更加开阔的境地。
守体不失，方能致远
作者：元宝
古人云：“日月不失其体，故蔽而复明；江汉不失其源，故穷而复通。”日月虽会被阴霾遮蔽，但只要星体尚存，终究会再放清辉；江河虽会遇险滩峡谷，但只要源头不竭，终将奔涌入海。人生与社会亦是如此：困境难免，风高浪急亦不足为奇，关键在于是否守住根本，是否保有那一份不灭的“体”与“源”。
对个人而言，“体”是内心的信仰与人格的底色。苏轼一生屡遭贬谪，从京城到黄州，再到惠州、儋州，政治上的失意几乎贯穿始终。但他并未因此沉沦自弃，反而在困顿中写下“人生如逆旅，我亦是行人”的旷达诗句。他守住了士大夫的良知与文人的风骨，于是苦难成了磨砺，坎坷化为诗篇。再看当下的我们，面对学业压力、竞争焦虑，若只盯着一时的分数与名次，很容易在挫败中迷失自我；唯有守住对知识的热爱、对真理的追求，才能在一次次跌倒后重新站起，走得更远。
对社会而言，“源”是制度的正义与民生的根基。中国历史上，凡盛世皆非一路坦途：汉初休养生息，唐初贞观之治，皆是在战乱凋敝之后，以安民为本、以开放为策，才实现国运复兴。改革开放初期，物资匮乏、技术落后，但因为我们守住了“发展为了人民”的初心，坚持解放思想、实事求是，终使国家从贫困走向富强。今天，面对国际格局动荡、科技竞争加剧，我们更需要守住发展的初衷——不是单纯追逐数字，而是让更多人过上更有尊严的生活，这才是社会不断前行的源头活水。
对文明而言，“源”是文化的根脉与精神的传承。四大文明古国中，唯有中华文明未曾中断，正因我们在历史洪流中始终守护着文化的主体性。近代以来，西学东渐，有人主张全盘西化，有人固守闭关自守，而真正的出路，在于“不忘本来、吸收外来、面向未来”。从故宫文创让传统文化“活起来”，到《只此青绿》用现代舞演绎《千里江山图》，我们看到的正是：文明只要根系深厚，哪怕经历百年风雨，依然能抽出新芽、绽放新花。
当然，守住根本并不意味着固步自封。“不失其体”不代表拒绝改变，“不失其源”也不等于排斥交流。相反，正因为心中有定见，才能在外来冲击面前保持清醒；正因为知道“我是谁”，才能更好地拥抱世界。正如黄河九曲，不改东流之志；泰山万仞，不夺其巍峨之形。
此刻的我们，正站在人生的“风高浪急”处。高考只是其中一道浪，未来还有更多未知的挑战。愿你我都能做那不失其体的日月，不失其源的江河——在遮蔽时不疑其光，在曲折中不废其流。因为唯有守体不失，方能行稳致远；唯有不忘初心，方能看见星辰大海。
守本心之体，开困顿光明
作者：千问
“日月不失其体，故蔽而复明；江汉不失其源，故穷而复通。”东汉先贤的这句箴言，穿越千年时光，依然掷地有声。它告诉我们一个朴素而深刻的道理：世间万物难免遭遇阴霾与险阻，但只要本体未失、源头不竭，终能冲破困顿，迎来光明与通达。漫漫人生路，真正的成长从不是一帆风顺，而是身处逆境时，依然能守住本心之“体”，护住理想之“源”。
于个人而言，这个“体”与“源”，是我们内心的初心、信念与坚韧的品格。成长如河，难免遭遇暗礁与险滩。当我们深陷低谷、屡遭挫败时，真正能将我们拉出泥潭的，往往不是外界的救赎，而是内心深处不肯熄灭的火种。回望历史长河，多少仁人志士在命运的惊涛骇浪中颠沛流离，却未曾折断脊梁。苏轼一生屡遭贬谪，从庙堂之高跌落江湖之远，世俗的非议与生活的窘迫如同层层乌云遮蔽了他的人生。但他从未丢失豁达坦荡的本心与心怀苍生的济世情怀，于是他在黄州的泥泞中吟出“一蓑烟雨任平生”，在儋州的荒凉中开办学堂教化一方。困厄没有吞噬他，反而让他的精神之河在曲折中愈发宽广，最终贯通千古。
反观当下，不少青年在成长的道路上稍有挫折便一蹶不振。一次考试失利便自我否定，一次前路迷茫便轻言放弃，甚至在浮躁的风气中随波逐流、迷失自我。究其根本，是本心不坚、本源不固。他们被一时的风雨遮蔽了双眼，被短暂的困顿击溃了心智，弄丢了来时的路。殊不知，人生的光明从来不是凭空而来的，它是坚守本心、穿越黑暗后的馈赠；人生的坦途，也从来都是踏平坎坷后的豁然开朗。
放眼时代，社会发展与文明演进亦是同理。近代中国曾历经山河破碎、风雨飘摇的至暗时刻，但中华儿女始终坚守救亡图存的初心，传承自强不息的民族精神。正是这份深植血脉的文化根脉与不屈不挠的精神本源，支撑着中华民族一次次冲破时代的惊涛骇浪，迎来了今日的伟大复兴。
“日月虽有被遮蔽之时，只要本体未失，终能重放光明。”作为新时代的青年，我们既是个人人生的行者，也是民族未来的建设者。在未来的征途上，我们依然会面临学业的压力、成长的烦恼甚至时代的风浪。但只要我们以本心为体，以理想为源，不被一时的困顿裹挟，在挫折中沉淀，在坚守中成长，便不惧前路漫漫。
愿我们都能做那轮不失其体的日月，做那条不舍其源的江汉。纵使一时蔽晦、一时受阻，也要在岁月的洗礼中积蓄力量，终有一日，拨云见日，奔流入海！
守本体固本源，破万难向光明
作者：文心
月考的成绩单贴在走廊墙壁上时，我盯着那道比上次低了二十分的数学总分，忽然想起上周晚自修停电时，窗外悬着的被云遮住的月亮。起初只有一团模糊的光晕，后来风把云吹走，清辉照样落满了整间教室，照得我们摊在桌上的习题册页角发亮。
古人说“日月不失其体，故蔽而复明；江汉不失其源，故穷而复通”，原来早把最朴素的道理写在了天地万物的规律里。我们这辈少年的成长，从来不是一马平川的坦途：做不出的难题、考砸的试、对未来的迷茫，那些堵在胸口的“难”，就像遮月的云、截住江流的山石。可只要心里那点想要往前走的念头没灭，只要我们还握着笔、还愿意为了想要的未来多熬一个夜晚，那些绊倒我们的坎，总会变成往上走的台阶。去年疫情最严重的时候，我们在上网课的间隙看见方舱医院里还在备考的同龄人，看见社区志愿者的防护服上写着“等疫情结束就去考浙大”，原来每个个体心里的“本”，就是不认输的那股气，是摔了跤还能爬起来的底气。
个人如此，一个社会的发展更是如此。你看脱贫攻坚的路走了八年，多少驻村干部在大山里迷过路、碰过壁，多少刚刚起步的产业遭遇过滞销、遇到过天灾，可我们始终没忘“让老百姓过上好日子”的初心，这就是社会发展的“源”与“体”。去年我跟着爸妈去湘西旅游，曾经连路都不通的十八洞村，现在家家户户开着民宿，苗族阿婆把晒好的银饰摆在门口，笑着跟我们说“现在的日子比蜜甜”。我们的航天工程走过七十年，从前苏联撤走专家时的举步维艰，到长征系列火箭发射失利时的举国揪心，可“要把中国人的脚印刻进太空”的目标从来没变，所以才有了现在嫦娥探月、祝融探火、航天员在天宫里给我们上太空课的时刻。那些风高浪急的考验，从来没把我们打倒，因为我们知道自己要往哪里去，知道根扎在什么地方。
往更远处看，五千年的中华文明走到今天，遭遇过多少次入侵的战火、多少次文明的断层？可我们的汉字从甲骨文写到了今天的简体字，我们的端午、中秋过了几千年还是阖家团圆的日子，我们的经典典籍里那些“天行健，君子以自强不息”的道理，现在还刻在中学的课本里，刻在每个中国人的骨血里。这就是我们文明的“源”，是不管遇到多少磨难，总能重新站起来、重新往前走的根。前几年《只此青绿》在春晚爆火的时候，我看见弹幕里好多人刷“这就是我们中国人的浪漫”，原来那些刻在文物里、写在古书里的文化根脉，从来没有断过，只要这个“源”不竭，我们的文明就永远能在困境里开出新的花。
今天我坐在高考的考场上，知道往后的人生还会遇到更多的风、更多的浪，知道我们这代人要接下的担子，还有很重。可我不怕，因为我知道，只要我们守住自己心里的理想，守住我们这个民族为民的初心，守住我们文明五千年的根脉，不管有多少云遮雾绕，不管有多少激流险滩，日月终会重明，江河终会入海，我们终会走到想要去的明天。
守其本体，向光而行
作者：Kimi
"日月不失其体，故蔽而复明；江汉不失其源，故穷而复通。"古人观天地之象，悟人生之理：日月纵有乌云遮蔽，只要本体不灭，终能破暗而出；江河纵有险滩阻隔，只要源头不竭，终能奔流入海。人生在世，风高浪急是常态，惊涛骇浪是考验，唯有守住内心的"本体"与"本源"，方能在困顿中蓄力，于黑暗后重生。
于个人而言，"本体"是初心，是底色，是跌落谷底时仍不肯放手的信念。
史铁生在最狂妄的年纪失去双腿，地坛成了他遮蔽生命的乌云。他也曾愤懑、曾绝望，但他没有失却写作的本体——那颗敏感而高贵的心。于是他在轮椅上用笔凿开黑暗，让《我与地坛》的光芒照亮了无数困厄中的灵魂。反观当下，不少青年一遇挫折便选择"躺平"，一逢内卷便宣称"佛系"，实则是失却了生命的本体，把自己活成了随波逐流的浮萍。须知，暂时的遮蔽不可怕，可怕的是日月自甘熄灭；一时的穷途不可怕，可怕的是江河主动断源。守住初心，哪怕身处低谷，也是在为下一次喷薄积蓄势能。
于社会而言，"本源"是共识，是根基，是风浪来袭时锚定方向的压舱石。
回望百年中国，从鸦片战争的"三千年未有之大变局"，到新冠疫情的风高浪急，中华民族遭遇的"遮蔽"与"穷途"何其多也。然而，我们始终未失"为民谋幸福、为民族谋复兴"的本源，所以能在废墟上重建家园，在封锁中突围崛起。改革开放初期，面对思想交锋与道路迷茫，正是因为守住了"实事求是"这一本源，中国才能在曲折中开辟出中国特色社会主义的康庄大道。今日之世界，变乱交织，技术狂飙与价值撕裂并存，一个社会若失却了共同的精神源头，便会在众声喧哗中迷失航向；唯有固本浚源，才能在惊涛骇浪中把稳船舵。
于文明而言，"本体"是基因，是血脉，是历经劫难后仍能赓续的火种。
两河文明、埃及文明之所以在历史的烟尘中黯淡，或因本体沦丧，或因源流枯竭；而中华文明之所以成为人类文明史上唯一未曾中断的古老文明，正在于"守本"的智慧——从商周青铜的礼乐精神，到孔孟老庄的仁爱逍遥；从屈子上下求索的执着，到范仲淹"先忧后乐"的担当，这些深植于文化基因中的"本体"，让中华文明在每一次"遮蔽"后都能"复明"，在每一回"穷途"后都能"复通"。今日之中国，正以"守正创新"的姿态参与文明对话，既不妄自尊大，也不妄自菲薄，因为我们深知：文明的源头活水，是我们穿越一切风浪的底气。
当然，守本并非守旧，固本不是固步自封。日月复明，不是回到被蔽之前的老样子，而是在新的天际线上更加璀璨；江汉复通，不是绕过险阻回到旧河道，而是在奔流中开辟新的入海之路。守本是为了更好地通变，浚源是为了更长地奔流。青年一代，正当以"守其本体"的定力，应对"百年未有之大变局"的风浪；以"不失其源"的清醒，在时代洪流中找准自己的坐标。
风会停，浪会静，乌云终会散去。只要我们心中的日月不失其体，脚下的江河不失其源，那么无论经历怎样的蔽与穷，我们都终将——向光而行，奔流入海。
在实测中，我们还发现了一个共性。
在标题选择上，AI偏好对仗工整的标题。
12个标题里，有一半是四字词语对仗；有8个是前后对仗。
AI老师，如何评价？
在AI写作完成之后，开机实验室开始测试的第二步，是让AI互评。
这次我们给6个AI的指令是:
你是一个有20年阅卷经验的资深高中语文老师。
接下来，我会发给你6篇根据这一题目创作的作文，请按照高考作文评分标准，对文档内的6篇作文打分。满分60分，你会给几分？
开机实验室把文本汇总，分别发给六位AI阅卷官“盲测”，看AI们站在高考阅卷老师视角如何评价文本的水平。
我们将所有打分汇总，得到这样几张表格。
（图：全国I卷中，AI作文得分和AI阅卷打分）
（图：全国I卷中，各AI的作文均分、阅卷打分均分、自评分数和均分的偏离度）
（图：全国II卷中，AI作文得分和AI阅卷打分）
（图：全国II卷中，各AI的作文均分、阅卷打分均分、自评分数和均分的偏离度）
其中，横轴是AI阅卷老师给不同“考生”的评分，纵轴则是AI考试作文在不同“老师”处获得的分数。
从图表中，可以看出AI考生们的平均水平，也能发现AI老师们的打分严格程度。
我们发现，打分的时候最严格的阅卷老师变成了千问，而元宝打分相对宽松。
我们还给出另一个维度的数据，就是AI考生的平均得分和它们给自我评分的偏离度，这个数据可以被视作AI的“配得感”，数字越大，意味着AI对自己输出的文本的评分，相较于其平均分越高，换言之，这个AI可能更“自信”。
在自评和他评的差异度上，最有“配得感”的变成了Kimi，而文心最谦卑。豆包在全国卷一、卷二都表现得很有自知之明，自评与他评高度一致。
总体来看，两套高考作文试题下，参赛AI的平均得分分别达到54分、53分（满分60分）。造成这个分差的原因，可能是全国卷二的题眼核心是文言文，导致部分AI有些“掉书袋”。而过分堆砌典故，是近年高考打分的“雷区”。但是这一档的均分，放在高考考场里，算是“学霸”水准了。
只是不同的AI其实擅长的领域也不大一样，比如千问就提到，自己最擅长的是理科以及编程问题；文心也表示，擅长数学、语文、计算机。豆包表示，文理基础学科、专业知识、综合类问题都可以回答。DeepSeek称擅长解答理工科、自然科学、数据与逻辑分析、语言写作等问题；Kimi说自己在数理与工程、人文与社会科学“表现突出”。
不过，向来文无第一，武无第二，如今分数和排名，我们放图里了。作为一个人类，你觉得几个AI产品的作文水平，谁最符合你的审美？
评论区，等你来阅卷。